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2012年的5月13日，学校给我提供了一次非常宝贵的外出学习机会，让我领略了名师张祖庆老师的风采，张祖庆老师是标准的南方人，但上课的学生确是我们北方的孩子，本身南北方差异比较大，孩子对南方老师的口音和气质会产生距离感。但张老师凭借多年的教学经验和风趣幽默、机智的头脑，以“假如给你三天自由的生活，你想做什么？”为导入，孩子们开始动脑思考，踊跃发言，又出示了张老师在老家，坐在桃花树上的照片，直接拉近了张老师与孩子们之间的距离，很快化解了距离感。以下是我听张老师《祖父的园子》这课小小的心得体会。

??? 《祖父的园子》是怎样的一篇课文呢？

??? 小学教材把它列为略读课文，在特级教师祖庆的心里呢？“在我看来，这么多名家文章中，萧红的文字，是最贴近小学生。”“毫不夸张地说，和张爱玲、冰心等大家放在一起比较，萧红是绝不逊色的。”

??? 如果我们喜欢萧红，或者，如果能够像张祖庆老师那样，在并不很熟识萧红、但怀有无限信任的情况下“开始一遍遍地读”萧红，而且“读大半年”，那么，我们或许能够理解祖庆为何如此喜爱《祖父的园子》，为何这样深情地把萧红当作一个“传奇”。

??? 于是，我们就能渐渐清晰：作为语文名师的张祖庆，他是怎样自觉、自然、自得地做着语文课程内容的研制与实施。

???? 张老师给予我们最震撼的思考，就在于：我就是我，作为一个专业工作者，我有权利、有责任把《祖父的园子》作为“经典”的课文来教。为什么一定要“跪倒”在“灰扑扑”的三流的某些课文面前，不敢“越雷池一步”，做着味同嚼蜡的课堂教学呢？

??? 张老师用自己的课告诉我们：既然是“经典”，就不该简单地“与内容说‘再见’”。????

???? 我们来看看张老师为《祖父的园子》一课设置的目标，其中两个是：运用视像化、体验式朗读，感受萧红文字的独特魅力，体会侧面描写、借景抒情对表情达意的作用，初步体味萧红文字独特的“阳光味道”，激发进一步阅读萧红文字的兴趣与热情。通过“眼中园——心中园——梦中园”的创新解读，进而建构自由明亮的儿童精神家园。

??? 显然，感受萧红自由明亮的精神的“园子”是“意”，领略萧红字里行间的“阳光味道”是“言”，而言意兼得，既打下语文的底子，又打下精神的底子，两手都要抓，两手都要硬，则是祖庆这一课的价值追求。他其实是用教材教语文、教做人，语言的理解、运用是跟文学（文化）、审美、人格的教育水乳交融、相辅相成的。

??? 张老师用他的课告诉我们：“经典训练”的教学，需要带着儿童“走进”课文。《祖父的园子》初读并不深奥，很多文质兼美的文本皆是如此。所谓“大象无形”“大音希声”是也。从眼中园到心中园，再到梦中园，这一路不是那么好走。张老师用的力气、方式都是有别的。“眼中园”样样都有。学生亲切而熟悉。他并不多花时间，请学生浏览，请学生“找重点段，划关键词”，找到，说到即可。只要学生美美地读，读得不够，则借助段中表示“色彩”“形态”的“大红”“金粉”“胖乎乎”等再读。

??? “心中园”一切自由。作者施以浓墨重彩，教学时亦“不惜笔墨”：圈画自由之物，交流自由之事，想象自由之行（祖父怎样，我就怎样）。无论圈画、交流，还是朗读、想象，目的都在帮助孩子“如临其境”“如见其物”，一切宛如“耳闻目睹”，于是“心有戚戚焉”。

?? “梦中园”光芒四射，最难“进入”。他想到了音乐，用到了范读，学生便真的走进了“祖父的园子”，他们“梦到了那个园子”、“梦见白云从头上飞过”“自己在那里自由自在地玩”。他想到了萧红短暂而苦难的一生，补充以萧红不幸的后半生。然而，萧红并不愿“舔吮自己的伤口来感动他人”，她不止一次地写到太阳，总是像《祖父的园子》里的那么明亮、温暖。有了祖父这一轮明亮的太阳，她的文字和人生就有了光亮。拥有太阳，生命就有了自由和光亮！

走进“祖父的园子”，无疑是一次神奇的文字的旅行，也是一次不凡的精神的历险。学生的步子起先轻快、自由，渐而有些沉重，身体的拔节往往容易，精神的成长却实在艰辛。一节课，能够做到多少呢，况乎，祖庆已经做到了：学生走近了萧红，慢慢懂得她心中的那个园子，领悟着有自由，生命就有光亮。

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